Frankfurter Rundschau, 7. 3. 2001 Der Kulturhistoriker Thomas Macho erklärt die BSE-Krise aus einer Art Deifikation der Masse, denn früher galt "der Fleischverzehr als seltenes, ja geradezu als ein göttliches Privileg. (Quelle: Die Zeit 2001)
Jiang Ziya ist es auch, der den Fuchsdämon Su Daji töten läßt und zum Schluß die Deifikation der größten Helden beider Lager (daher der Titel des Romans) einleitet. (Quelle: Kindler Literaturlexikon)
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