解释: ◎ 五官 wǔguān [facial] 指耳、眼、鼻、口、身,通常指脸部器官 五官端正引证解释: 1. 五行之宫。古代传说中的五神。 《 左传 ·昭公二十九年》 ：“故有五行之官，是谓五官……木正曰 句芒 ，火正曰 祝融 ，金正曰 蓐收 ，水正曰 玄冥 ，土正曰 后土 。” 2. 分司天、地、神、民、类物的五种官职。 《 国语 ·楚语下》 ：“於是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。” 韦昭 注：“类物，谓别善恶、利器用之官。” 3. 殷 周 时分掌政事的五个高级官职。 《 礼记 ·曲礼下》 ：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。” 郑玄 注：“此亦 殷 时制也。” 《 周礼 ·春官·小宗伯》 ：“毛六牲，辨其名物，而颁之于五官，使共奉之。”按：此指司徒、宗伯、司马、司寇、司空。 《 商君书 ·君臣》 ：“圣人列贵贱，制爵位，立名号，以别君臣上下之义。地广，民众，万物多，故分五官而守之。” 4. 泛指百官。 《急就篇》 卷一：“诸物尽讫五官出。” 5. 古代宫中女官名。 《 孔子家语 ·辩政》 ：“ 齐君 为国，奢乎臺榭，淫于苑囿，五官伎乐，不解於时。” 《 汉书 ·元后传》 ：“公聘取故掖庭女乐五官 殷严 、 王飞君 等，置酒歌舞。” 唐 罗虬 《比红儿》 诗：“ 应缘 近似红儿貌，始得深宫奉五官。” 6. 指五官中郎将。 《 汉书 ·百官公卿表上》 ：“郎掌守门户，出充车骑……中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。” 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》 词：“遂但见 蜀 吴 烽举，致使五官伸脚睡，唤诸儿画取长陵土。”按，此指 曹丕 。 丕 建安 间曾任五官中郎将。参见“ 五官郎 ”。 7. 司历之官。 《 旧唐书 ·职官志二》 ：“ 乾元 元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。” 《 新唐书 ·百官志二》 ：“ 武后 长安 二年，置挈壶正。 乾元 元年与灵臺郎、保章正、司历、司辰，皆加五官之名。”历代至 清 ，皆设此官。 8. 人体五种器官。耳、目、鼻、口、形。或谓耳、目、鼻、口、心。 《 荀子 ·天论》 ：“耳、目、鼻、口、形，能各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。” 《 荀子 ·正名》 ：“五官簿之而不知，心徵之而无説。” 杨倞 注：“五官，耳、目、鼻、口、心也。” 9. 人体五种器官。中医学谓鼻、目、口、舌、耳。 《 灵枢 经·五阅五使》 ：“五官， 歧伯 曰：‘鼻者肺之官也，目者肝之官也，口脣者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。’” 10. 人体五种器官。指眼、耳、鼻、喉、口。如：五官科。 11. 人体五种器官。通常指耳、目、口、鼻、身；亦多用以指脸上的器官。 清 沉复 《 浮生六记 ·浪游记快》 ：“不维气候迴别，即土著人物，同一五官而神情迴异。” 老舍 《四世同堂》 二：“匀称的五官四肢，加上美妙的身段，和最款式的服装，他颇象一个华丽光滑的玻璃珠儿。”

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