Jesus        
耶稣。


元 30～6


耶稣影响巨，茅谁疑议。伊斯兰教，督教而两──耶稣圣・创，其、展绩应两。


耶稣阐述督教道德念其精神准，但督教神圣・创。耶稣写精神启，圣・把崇拜耶稣补去，而圣・《新》者，使改督教。


佛佗穆罕默德，耶稣死还，留徒数目。督死，徒犹教派，很程圣・著疲倦努仰督教，使教派掀起场勃勃伟运动，场运动仅触犹而触非犹，展界伟宗教。


些，些甚至真正创造督教圣・而耶稣。按种逻辑推论，应把圣・次排耶稣，圣影响，督教何，将，但很耶稣，督教根存。


但似乎把督教教派其徒都耶稣，其突问题其许径耶稣赞。例种督教派宗教战犹野蛮屠杀迫，些违背耶稣态教，而些径启耶稣似乎毫道。


，技首先仰督教西欧起，但起应耶稣乎笑。期督教徒谁把耶稣教看质界研究号召。，界改督教伴随着整技陡而。


终欧洲起欧洲文传统某种利维素，但种素耶稣言而亚里士德欧里德著典型特征──“希腊”性。值意起教督教崇拜鼎盛期，而随着欧洲先督传统重新趣期──文艺复期而。


耶稣故《新》里，数读者晓，赘述。但点值意。掌握耶稣材靠。甚至什，很常见犹Yehoshua（英文书亚）元6，但谁，甚至卒──徒清楚，今却确。耶稣留著，掌握情况均源《新》述。


幸《福音》自矛盾，《福音》《路福音》耶稣临终遗言完，而两种情况恰巧又都接自《》。


耶稣《》非偶。督教祖先，但虔诚犹，常指耶稣很《》希先似，深受影响。那些先，耶稣性印象深刻，见都留磨灭印象。超雄略再准确。


但耶稣随政治展影响，政治宗教威穆罕默德形鲜。两者期政治展都重接影响。耶稣完道德精神领袖而使感影响。


耶稣道德领袖留印象，那该问问道德念界影响。耶稣准什把耶稣排首位问题，影响宗教启者。


按照程算，督教疑任何其教都更徒。但书考虑宗教影响而考虑“金律”。今“金律”数。督教徒还非督教徒都把看道德准。总符，但通常尽而。耶稣真创造乎准话，该位。


但耶稣问，“金律”犹准。元犹精神领袖毕・希雷尔“金律”做确阐述，正宣布犹首。点仅仅西界晓，而哲孔元500，话还首古印诗歌《巴塔王朝伟颂歌》里，“金律”哲乎每宗教团体。


道竟意味着耶稣新道德念吗？非。《福音》章十十阐述十鲜点。


：自己街坊，自己敌。


但想告：自己敌，祝福诅咒。


善，虐待迫祈祷。


段话：“抗恶，谁，把伸去。”


些念算著、富创新精神道德念。些念耶稣犹教，数其宗教。被广遵循话，将毫犹豫把耶稣书首。


但非被广遵循，甚至般。数督教徒把“敌”令看某种完美界想，但活界里却德指。通常把付诸践，希望别把付诸践，教孩把付诸践。，耶稣确教趣、启。



摘自：湖教育版《影响100》
Jesus, Jesus Christ, Jesus of Nazareth, (4BC?-crucified 29AD?), Jew from Galilee whose teachings form the base of the Christian religion